С памятного сентябрьского съезда "Единой России", где премьер-министр В.В.Путин и нынешний Президент Российской Федерации Д.А.Медведев пообещали весной следующего года (т.е. вскоре после президентских выборов) провести рокировку своих должностей, потряхивает не только одну шестую часть света, но и весь мир.

Не дожидаясь этого знаменательного события и тот, и другой действующий политический деятель стали выступать не с просто громкими популистскими заявлениями, но и с конкретными политическими и экономическими программами. Да с такими, которые до ступора (а кого - до истерики) напрягают действующие западные и прозападные политические и политологические умы!

Возьмите, к примеру, план создания Евразийского союза. Для любого западного интеллектуала это просто синоним шпенглеровского "Заката Европы"! Нужно было семьдесят с лишним лет бороться с "Империей зла", дождаться появления ставропольского комбайнера Михаила Горбачева, чтобы теперь наблюдать еще более кошмарную, чем Серп и Молот над планетой, картину - рождение геополитического монстра, охватывающего весь Старый Свет! Причем не исповедующего ни идеалы Великой Французской Революции, ни марксизма-ленинизма, ни кришнаизма! Монстра, который строит свою культуру, исходя из внутренних, исторических, тысячелетиями выверенных духовных ценностей своих коренных народов. Вот Ужас!

И похоже, именно такой подход, а не отнюдь пресловутый "мультикультурализм", способен как предполагает В.В.Путин в статье "Россия-национальный вопрос", "органично решать задачу интеграции различных этносов и конфессий"

Идею Евразийского союза создавали люди, которые оказались "лишними" в Советской России. Наверное, только судьбе было угодно, чтобы их не уничтожили в годы революции, а ... выслали в сентябре-ноябре 1922 г. из страны, на "Философском пароходе" - под таким собирательном названием значились несколько немецких и турецких пассажирских кораблей из Петрограда, Одессы и Севастополя, а также поезда в Латвию и Берлин! Столь нестандартное решение было принято лично В.И.Лениным в мае 1922 г., а озвучено небезызвестным Л.Д.Троцким - "Мы этих людей высылаем потому, что расстрелять их не было повода, а терпеть было невозможно". Логика железная, но, слава Богу, не убийственная!

Так в Европе оказались князь Н.С.Трубецкой, П.Н.Савицкий, Е.Н.Алексеев, Л.П.Карсавин и другие - люди создавшие в 1920-1940 гг. теорию евразийства, подхваченную позже и развитую в условиях глобализирующегося мира А.Г.Дугиным, Н.А.Назарбаевым, десятками современных интеллектуалов.

Национальный вопрос для современной страны, где живет более ста тридцати национальностей и которая еще претендует на региональное лидерство в виде Евразийского союза - вопрос первостепенный. Не реши страна его - можно спокойно "сливать воду" - ни о каком сохранении "лидировать" - можно уже и не говорить вовсе!

Политика "мультикультурализма", широко разрекламированная на Западе, в качестве реакции на развал колониальной системы, с начала 2000 годов начинает давать сбой: горят машины в "черных" парижских и лондонских предместьях; чернокожие кичатся цветом своей кожи и отсутствием белой "заумности". Во многих странах складываются замкнутые национально-религиозные общины, которые не только ассимилироваться, но даже и адаптироваться отказываются. Известны кварталы и целые города, где уже поколения приезжих живут на социальные пособия и не говорят на языке страны пребывания. Все это оправдывается, как некая "компенсация" за колониальную эксплуатацию, вековое унижение, "цветным расизмом"!

Торжество Брейвика

В середине прошлого года лидеры ФРГ и Великобритании официально заявили о провале политики "мультикультурализма". За "провалом мультикультурного проекта" стоит кризис самой модели "национального государства" - государства, исторически строившегося исключительно на основе этнической идентичности. После этого неудивительно появление пока еще одиноких "викингов-берсерков" типа норвежца Брейвика.

Как же России построить государство совершенно нового типа, да еще столь привлекательное для создания на его основе Евразийского союза? Не миф ли это?

При всей внешней схожести с западноевропейскими государствами ситуация в России принципиально иная. Ее национальные и миграционные проблемы напрямую связаны с разрушением СССР, а по сути, исторически - большой России, сложившейся в своей основе еще в XVIII веке.

Из чего куются народные скрепы?

Первый и главный тезис в программно-теоретической статье российского премьера - "полиэтническая цивилизация, скрепленная русским культурным ядром". Им был скреплен и СССР - страна разрушенная не национальными противоречиями, а алчностью партийно - правительственной элиты, принявшей решение конвертировать свою безграничную власть в деньги! Как пишет В.В.Путин, продекларировав 20 лет назад суверенитет, тогдашние депутаты РСФСР в запале борьбы с "союзным центром" запустили процесс строительства "национальных государств", причем даже внутри самой Российской Федерации. "Союзный центр", в свою очередь, пытаясь давить на оппонентов, начал вести закулисную игру с российскими автономиями, обещая им повышение "национально-государственного статуса". Сейчас участники этих процессов перекладывают вину друг на друга. Но очевидно одно - их действия в равной степени и неизбежно вели к развалу и сепаратизму. И у них не нашлось ни мужества, ни ответственности, ни политической воли - чтобы последовательно и настойчиво отстаивать территориальную целостность Родины. Нужно было рассовывать по карманам страну!

Однако даже в тот момент, когда государство как институт критически ослабело, Россия не исчезла. Произошло то, о чем Василий Ключевский говорил применительно к первой русской Смуте: "Когда надломились политические скрепы общественного порядка, страна была спасена нравственной волей народа". В том числе и нравственная воля советских офицеров - в их числе командира 201-1 мотострелковой дивизией России в Таджикистане, полковника Ашурова, взявшего на себя в августе 1992 г. вместе со своими офицерами ответственность за предотвращение гражданской войны в РТ. Чувствуя ответственность за Таджикистан, полковник Ашуров проявил ответственность за всю Историческую Россию, воплотившуюся для него в только что распавшемся Советском Союзе.

Интересен еще один тезис В.В. Путина в этой статье. Во многом он объясняет неустойчивость русской диаспоры, её постоянное стремление к репатриации. "Русский народ является государствообразующим - по факту существования России. Великая миссия русских - объединять, скреплять цивилизацию. Языком, культурой, "всемирной отзывчивостью", по определению Федора Достоевского, скреплять русских армян, русских азербайджанцев, русских немцев, русских татар... Скреплять в такой тип государства-цивилизации, где нет "нацменов", а принцип распознания "свой-чужой" определяется общей культурой и общими ценностями".

Такая цивилизационная идентичность основана на сохранении русской культурной доминанты, носителем которой выступают не только этнические русские, но и все носители такой идентичности независимо от национальности.

Патриотизм и гордость приезжего

Совершенно прав Путин в том, что "Нам необходима стратегия национальной политики, основанная на гражданском патриотизме. Любой человек, живущий в нашей стране, не должен забывать о своей вере и этнической принадлежности. Но он должен, прежде всего, быть гражданином России и гордиться этим. Никто не имеет права ставить национальные и религиозные особенности выше законов государства. Однако при этом сами законы государства должны учитывать национальные и религиозные особенности".

И, конечно, мы рассчитываем на активное участие в таком диалоге традиционных религий России. В основе православия, ислама, буддизма, иудаизма - при всех различиях и особенностях - лежат базовые, общие моральные, нравственные, духовные ценности: милосердие, взаимопомощь, правда, справедливость, уважение к старшим, идеалы семьи и труда. Эти ценностные ориентиры невозможно чем-либо заменить, и их нам надо укреплять.

Убежден, государство, общество должны приветствовать и поддерживать работу традиционных религий России в системе образования и просвещения, в социальной сфере, в Вооруженных силах. При этом должен быть, безусловно, сохранен светский характер нашего государства".

А что касается нашей больной таджикской темы - трудовой миграции, да и более того, формирования на территории России полноценной таджикской диаспоры, то здесь, на мой взгляд, видим просто инерцию нормальных социальных процессов, происходивших в СССР.

Вопросы о знании языка и культуры - дело, в конце концов - девятое: главное, осмелюсь утверждать: "чтобы люди в своих родных местах, на своей малой родине могли чувствовать себя нормально и комфортно. Надо просто дать возможность людям работать и нормально жить у себя дома, на родной земле, возможность, которой они сейчас во многом лишены"...

А для этого, может быть стоит на новой, Евразийской основе запустить недоделанные советские экономические проекты? Тогда и никому никуда и ехать не придется? Обнадеживающим в этом плане выглядит другой тезис В.В.Путина: "Мы видим направления предстоящей работы. Понимаем, что у нас есть исторический опыт, которого нет ни у кого. У нас есть мощная опора в менталитете, в культуре, в идентичности, которой нет у других".

Музаффар

Кухистани, Б&П

Комментарии: